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Así como el medio es entendido como una extensión del cuerpo humano, el mensaje no podría limitarse entonces simplemente a contenido o información, porque de esta forma excluiríamos algunas de las características mas importantes de los medios: su poder para modificar el curso y el funcionamiento de las relaciones y las actividades humanas.

El futuro de la tecnología amenaza destruir todo lo que es humano en el hombre, pero la tecnología no alcanza a la locura, y en ella es donde el hombre se refugia.

CLARICE LISPECTOR

COMUNIDADES
IMAGINADAS

NACION

Construida socialmente, imaginada por
las personas
que se perciben
como parte de este grupo.

RACIALES

CONCEBIDOS EN DISTINTAS
MANERAS

SOCIAL MEDIA

CONSTRUCCION
SOCIAL

POBRES

ROCKEROS
.OTAKUS/ ANIME
.CRISTIANOS
.HARDCORES
.AFRO
.RASTAFARI
.SKATER
.CATOLICOS
.NERDS
.PUNKEROS
.EMOS
.CATOLICOS
.

CLASES SOCIALES

CULTURALES

RELIGIOSOS

.MESTIZOS
.NEGROS
.BLANCOS
.ZAMBOS
.MULATOS

TIPOS DESTACADOS

.FINES
.COMUNICACIONES
.INTERESES
.NORMAS
.CREENCIAS
.VALORES
.IDENTIDADES

GRUPOS

CLASE MEDIA

RICOS

.PAGINAS WEB REDES SOCIALES
.CHAT
.INSTAGRAM ANTES INTERACCION
.FACEBOOK PERSONAL, AHORA
.SNATCHAT FUERTES LAZO DE
IDENTIDAD CON
GRUPOS DE INTER-
NET

.GRUPOS PRIMARIOS
.GRUPOS DE REFERENCIA
.SOCILA INVOLUNTARIOS
DE PARES

.

GRUPOS TECNOLOGICOS

RELIGION

CULTURA

RAZA

EL MEDIO ES EL SOPORTE O CANAL DE COMUNICACIÓN A TRAVÉS DEL CUAL SE TRASMITEN LOS MENSAJES.

LA TELE Y LA PRENSA SON EJEMPLO DE COMUNICACIÓN

GRUPOS SOLITARIOS

PERSONAS QUE
NO ENCAJAN EN NINGÚN
GRUPO .
- YO

SELFIE

Esa mirada omnipresente, que esta en todos lados al mismo tiempo. Así es en las redes sociales con los "selfies", presentamos imágenes de nosotros buscando ser calificado por el ojo ajeno (un like). En la fotografía a sus inicios, cuando se usaba la daguerrotipia para capturar la imagen de alguien, en unos segundo o al principio más, se buscaba hacer la foto en base a su personalidad, si era escritor, artista, persona común, se hacía toda una historia para representarlo o retratarlo. En la actualidad las redes sociales, te muestran ya no quien eres sino una construcción, una mentira y dejamos que crean y califiquen esa mentira. Es mostrar un momento que es efímero y un poco vació. nadie sabe que eres solo deber verte bien para la foto.

PAULO BRUSCKY

FLUXUS

EL FLUXUS ES INFORMALMENTE ORGANIZADO EN 1962 POR GEORGE MACIUNOS, SE DESARROLLO TANTO EN ESTADOS UNIDO, EUROPA Y JAPÓN. FIGURAN ARTISTAS COMO
NAN YUN PAIK, GEORGE MACIUNOS, JOSEPH BEUYS ENTRE OTROS.
EL FLUXUS EN UNA CREACIÓN QUE FLUYE DEL FLUJO DE LA VIDA.
EL FLUXUS ES UNA IDEA, UN MODO DE VIVIR, UN GRUPO DE PERSONAS NO FIJO QUE EL FLUXUS TRABAJA, NO TIENE OBJETIVOS ESTÉTICOS SI NO SOCIALES, MAS AUN, SE PROPONE LA ELIMINACIÓN PROGRESIVA DE LAS BELLAS ARTES Y DE LA PRACTICA PROFESIONAL DEL ARTE. SE MANIFIESTA A FAVOR DE LAS ARTES POPULARES COMO EL CIRCO Y LAS FERIAS A DIFERENCIA DEL HAPPENING EN EL CUAL LOS ESPECTADORES PARTICIPAN EXPRESAMENTE.
FLUXUS NO SE DEJO ENCASILLAR DENTRO DE NINGÚN CONCEPTO, NI PINTURA NI ESCULTURA, NI TEATRO, CINE O MÚSICA.

ENTRE ARTISTAS MAS INFLUYENTES ESTUVO NAN YUN PAIK QUE FUE CONSIDERADO EL ADRE DEL VIDEO ARTE. EL DESEABA PROVOCAR EL DESCONCIERTO Y EL ASOMBRO, SE ENTREGABA A LA BÚSQUEDA DE UN LENGUAJE PROPIO. PAIK NO T RATABA LA CAJA COMO OBJETO, SU INTERÉS SE CENTRABA EN LA ESTÉTICA DE LAS IMÁGENES PRODUCIDAS Y DISTORSIONADAS A LO LARGO DE SUS INTERVENCIONES, ES DECIR EN EL SOFTWARE. FUE ASÍ COMO PAIK DESARROLLO SU TRABAJO MAS ALLÁ DEL FLUXUS Y DAR IMPULSO AL VIDEO ARTE.

The Adventures of Paulo Bruscky

Paul Bruscky es un creador. Se distinguió como un explorador de arte con diversos experimentos. Reconocida en Brasil y en el extranjero con varios premios como el Guggenheim de Artes Visuales en 1981. El siguiente año, trabajó en la industria, laboratorios de Xerox, Xerox creadas-movies. Sus áreas de especialización incluyen el diseño, rendimiento, acontecimientos, copyart y fax-arte, el arte correo, intervenciones urbanas, fotografías, películas, poesía visual, experimentos sonoros y las intervenciones en los periódicos. Lleva a cabo una de las mayores colecciones del mundo de grupo internacional Fluxus, asistido por George Maciunas, Yoko Ono, Wolf Vostell, Joseph Beuys, Nam June Paik, entre otros. Más de un movimiento artístico, Fluxus se considera una forma de ver el arte. Esta época heroica de la crítica y la reinvención de las instituciones es revivido por Bruscky en Second Life. Arte con la actitud, como un evento.

El documental Gabriel Mascaró Las aventuras de Paul Bruscky es una experiencia ejemplar de estrategias y técnicas discursivas que atraviesan los géneros y disciplinas. Juega con el lugar de sujetos y objetos, finalmente, plantea problemas que van más allá del ámbito de la narrativa cinematográfica, ya sea documental, ficción o ensayo. El espacio diegético donde se da el evento fílmico es Second Life, los avatares de los personajes se mueven de comandos previamente automatizados. Sin embargo, como sucede en el entorno de Second Life, establecer relaciones con otros avatares controlados en algunas personas y organismos informáticos en acción en el mundo físico.

Este no es el primer documental en Second Life. Vida 2.0, Jason Spingarr-Koff, estrenada en el Festival de Sundance; Johnny Menemonic se demostró en HBO, la vida de las mujeres llega a la prostitución en Second Life, es decir, se tarda un problema del mundo material al espacio virtual. La particularidad de Mascaró documental es en el uso del espacio virtual no como una continuación del mundo todos los días, no como un lugar sujeto a leyes físicas como la gravedad, por ejemplo, sino como un campo para la reinvención de cualquier regla. La imagen corporal / avatar no está sujeta a ningún tipo de vergüenza física o biológica, vuela, juega desde lo alto de un edificio y una escalera de caracol y fuera de la aventura sin ningún daño físico.